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日志


8月30日

Yao & Lauren Jackson(转载)

张卫平解说版
快,别跑了,赶紧抱姚明。。抱姚明。。。
  好,抱上了。。。
  你看啊,LJ这一下,抱得非常合理啊
  在闭幕的PARTY时间里,就应该这么抱
  要说姚明是真高啊
  除了劳伦,澳大利亚队没人能够得着
  你看她抱的这一下啊,是真狠呐
  估计叶莉马上得给她换下去休息一下了
黄健翔版
唉!抱了!抱了!抱了!劳伦立功了,劳伦立功了,不要给叶莉任何的机会。
  伟大的澳大利亚的中峰,她继承了中外痴情女子的光荣的传统。朱丽业、祝英台、崔莺
莺在这一刻灵魂附体!她一个人代表了人类勇於追求爱情的悠久的历史和传统,在这一刻她
不是一个人在拥抱,她不是一个人!
  姚明,面对这个拥抱。他面对的是全世界电视观众的目光和期待。
  叶莉已经成为了他的妻子。姚明应该深知这一点,他还能够微笑着面对他面前的这个人
吗?10秒钟以后他会是怎样的表情?
  抱上啦!单相思结束了!劳伦获得了胜利,淘汰了叶莉。她没有再一次倒在叶莉面前,
伟大的劳伦!伟大的澳大利亚的中峰!中外混血的小姚明今天生日快乐!中澳友好万岁!
8月29日

Meditation 8

社会最大的罪恶莫过于让庸俗成为暧昧的罪过.
 
所有恶行都来自这样一条真理:即使有人愿意用同情折磨自己,受难的人也不会因此而稍存感激.
 
能鼓动人群的人是活动家,能适时鼓动人群的是政治家.这也是为什么人类历史上的一切行动,刚开始的时候都光鲜明亮,终了却总是污秽肮脏.
 
不制造断层,就看不出延续.
 
在埋头创业时期让人民看得太远,看得太清,难免伤害时代的感情.
 
世袭制度的不合理性体现在它把许多人的命运交由某个男人的性能力,而不是领导力.
 
我们的法律绝对公平,核心的观念在于目击者是否敢于指证.
 
对于绝大多数人来说,携手赴死远比相互拯救轻松愉快.
 
一心想挤入上流阶层的小市民是劳苦大众中的毒瘤,也是社会制度赖以维系的纽带.
 
道德是一种约束,而真正的高尚是生活在道德里却不觉得局促不安.
 
平日里见得最多的,既不是对道德的宣扬,也不是对道德的漠视,而是对道德的回避.
 
 
 
 
 
 
 
8月24日

无题

1.软弱  2.自负  3.虚荣  4.自卑  5.想而不做  6.做而不想  7.浮躁  8.不善表达  9.不善沉默  10.怀疑
1.确凿的理由  2.坚定的信仰  3.持久发展的价值态度  4.谨慎无悔的发展道路  5.不受影响的心灵净土  6.可信的逻辑论证  7.强力的誓约约束  8.肯定的执行流程
9.明确的心理底线  10.平静的书桌
8月14日

Meditation 7

我们必须学会从事情的反面得到领悟——把爱看作愉悦的人一定不知仇恨之蛇咬啮心扉的负累,而那些未曾真正痛苦的人,总是陶醉在淡淡的、表面化的感动和忧伤。
 
最可怕的谎言永远没有直接的危害,她只在温和的外表下改变一种既有的看法。
 
对高贵的人,成熟是一种美德,尽管对大多数人,成熟是一种罪恶。
 
宣称有选择权的都是独裁,任何人都会以为自己清楚明白而有最优的判断。
8月13日

想清楚

很久没有这样的感觉了,原谅排斥,原谅无来由的陌生,我陷在很荒唐的情绪里,不想说话,不想想清楚到底是怎么回事。
我暂时丧失了很多能力,包括表达能力和分析能力,真的说不清楚了,上次遇到这种情况起码是10年以前了。
需要一个星期想清楚,然后应该是要读书。
不知道结果怎样。
8月10日

庸人自扰

我抓住了成功的尾巴。
谢谢你,我一直在揣测你的旨意,现在仿佛能隐约听到你的声音。
涅磐是迟疑中的决绝,顿悟,然后闭眼屏息。
聪明人不过时作时息,
愚人和那个我遗弃的自己一样,
沉沉叹息又自鸣得意。
现在的我,回到虔诚的心情,
像个跌宕的漂流瓶,外面包裹着厚厚的玻璃铠甲,里面是一封,
寄望信仰的绵绵情信。
8月9日

奥运开幕式

张艺谋再一次展示了他的水准。
开幕式,聒噪而拥挤,据我所知,从未见中国文化如此猴急地炫示。美则美矣,失之端庄,宏则宏矣,失之浩然。只体现出张艺谋对中国文化理解的肤浅和不堪。
尤其是主题曲的选择,简直是听过的最无聊的,歌剧不像歌剧,通俗不算通俗,没有突出的核心理念,倒像是煽情矫造的跨国恋爱。顺带一说,莎拉布莱曼满头白发的样子见惯了,看到她褐色的头发和正常的眼影很不舒服。
呵呵,文化现在是博览,长城、印刷、丝绸之路,都不过形象,反复提醒,见怪不怪了。
8月7日

七夕.秋至

所有游戏都试图让我们的一切简单明了
所有的童话都试图给我们一种美好的参照
所有平凡的日子都提醒我们重复的预料
所有缤纷的节日都映衬出某一个个体是多么可笑......
8月3日

Meditation 6

世界上唯有两种道理是一直存在而从未受到阻挠的,一是我们对第一次的懵懂不觉,二是我们对多次的习以为常。
 
基督教更像是保护所有人的温床:一个被恶毒伤害的基督徒绝对能够忍受磨难,而一个伤害了基督徒的人,能因为最后的忏悔得到解放——他们在天堂相遇时多么荒唐?
 
社会性的讨论往往导致这样的后果:有人支持正方,有人支持反方,而决胜的关键在于两边谁能把事实陈述得更加夸张。
 
公理总是有的,她产生于呼声更响的一方。